我从哪里来 我从哪里来大班教案
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我从哪里来绘本故事
《我从哪里来》故事梗概:
小羊和小熊在河边玩耍。因为青蛙的出现，他们开始讨论自己是从哪里来的。
小青蛙说我从河里来。
小熊说我是从家里来的。
小羊说，我是从妈妈身边来的。
一只小老鼠听到小羊说是从妈妈身边来的就问他们:你们从妈妈哪里来的呢？
小青蛙说我是妈妈捡来的！
小羊说我是从妈妈胳膊里钻出来的。
小熊说我是从妈妈肚子里钻出来的。
小羊他们都不相信，便一起去找了小熊妈妈。通过小熊妈妈的讲解，他们明白了自己都是从妈妈肚子里来的，觉得妈妈好伟大。
我从哪里来
《我从哪里来》是由吴浩箐、马上又作词，马上又作曲，尼格买提·热合曼演唱的歌曲，是纪录片《我从新疆来》的主题曲。
纪录片《我从新疆来》主题歌《我从哪里来》，尼格买提一开始不怎么喜欢，“很难唱，特别难唱”。创作这首歌的人是马上又，新疆人，“有才情的音乐人”。起初听到是马上又创作的主题歌，尼格买提觉得“完了”。在录音棚里练了很长时间，尼格买提才唱得像点样子。
《我从新疆来》是由人民政协报文化传媒有限责任公司、北京典艺文化传播中心联合出品，库尔班江·赛买提担任总导演的6集人文纪录片。
该片讲述了一百多位来自新疆并生活在其他大中城市的普通新疆人的真实故事 。
该片于2016年6月22日在中央电视台纪录片频道（CCTV-9）首播 。
歌词：
我从哪里来
我到哪里去
你是我的爱
也是我的痛
如果你是我
你最懂得我
陌生的脸庞
有甜美的模样
你看满山遍野
盛开的鲜花
它们仿佛说
是你回来了
曾经那个孩子
那个少年啊
如今已是
勇敢的牧羊人
唱着这首歌
带着一个愿望
有耀眼的阳光
晒黑我的肩膀
无论走多远
你依然新鲜
问候和告别
编织我的故事
dadadada...
唱着一首歌
唱着两首歌
唱着三首歌
带着一个愿望
我从哪里来？
许多朋友被问之这个问题时都会回答;“我是 妈妈生的呗。”
我们的身体是妈妈生的。更确切地说，是爸 爸和妈妈合作把我们生下来的。有一些特点是与 生俱来的，比如我们的身材和相貌的特征，我们 气质的特点。但是，“我”以及对自我的认识却是 在后天逐渐形成的，也就是说，“我”并不是与生 俱来的。
初生的婴儿无法区分主体和客体，不知道什 么是自己的，也不知道什么不是自己的。婴儿都 喜欢吸吮自己的手指。凭着先天的抓握反射，婴 儿逐渐学会抓取各种东西放进自己的嘴里。什么 也抓不到时,他们放进嘴里的便是自己的手指。但 他们意识不到那是自己的手，仍会像吸吮妈妈的 奶头一样去吸吮自己的手指。如果手指不小心抠 疼了嘴，他们就会大哭起来，严重抗议。其实，自 己抠自己，又怨谁呢?有的小孩仰天抓着自己的 脚趾玩，忽然一阵尿来，淋得满脸都是。孩子不 禁满面疑惑，怎么会突然天降甘霖?
八个月的婴儿，通过眼手的配合活动，才逐 渐地把自身与母体，母亲与他人区分开来。自我渐渐从世界万物中凸显出来。
一岁多的孩子会说的第一个词是什么?也许 是“妈妈"，也许是“爸爸”，但绝不会是“我”。 因为孩子首先学会的是用自己的名字来指称自 己，而不是自称“我”。他们会说，“宝宝尿尿。” “宝宝要吃饭饭。”来表达自己的愿望。他们像一 个旁观者一样来称呼自己,自己依然是一个客体。
直到两岁半至三岁，幼儿才开始用“我”这 个词来表达自己的要求和意愿。这时，孩子不再 完全顺从大人的要求，开始自行其事。对个人来 说，这是自我的一次独立。对父母来说，这是孩 子的第一次反抗期。
正如 历史 上的任何一次起义表明了一个阶级 的觉醒一样，儿童对权威的反抗也表明了他们自 我意识的觉醒。这样的起义注定是要失败的，因 为自我还不够强大。孩子正是在不断地向权威挑 战的抗争中锻炼了自己。
三岁以前的孩子都是一个人玩 游戏 ，孩子通 过 游戏 来练习自己的技能。拆玩具、剪纸片、乱 涂乱抹，看似捣乱，实际上是在培养自己的能力。
三岁以后的孩子开始玩团体 游戏 。几个人在 一起扮演着他们所能想象到的角色。你扮医生,他 扮病人，一个劲儿地打针吃药。或者你扮父亲，他 扮妈妈，哄着那个布娃娃，给它喂许许多多好吃 的。或者你扮变形金刚，我扮圣斗士，展开一场 激烈的星球大战。 游戏 ，使儿童进入了逼真的模 拟情景去扮演不同的角色，使其 社会 性自我得到了充分的发展。
六七岁后，“比赛”和“竞争”开始在 游戏 中 出现，孩子们往往分成两伙，争个输赢。 游戏 中 必须遵守一定的规则,每个人都不能任意行事。任 何“玩赖”的人都会受到团体的批评。自我开始 受到行为规则的约束。
上学，第一次让儿童来承担学习任务，第一 次让儿童进入正式的班级集体生活，对儿童的自 我发展有着划时代的意义。
青春期前的孩子说起自己来都有点虚夸假 报、自我吹嘘。对自我的认识更多的是来源于父 母、老师、同学的评价，缺乏正确的自我认识。他 们并不是说假话，实在是因为他们对自己认识得 还不太清。
从三岁时第一次喊出“我要 .”开始， 个人就在为自我的最终独立而挣扎着,准备着。到 了青春期，青少年终于要标新立异地做自己，他 们要斩断脐带做大人。这便是人生的第二次反抗 期和心理断乳期。
自我独立的历程是艰难的，就像鲁宾逊远离 人群而在海岛上开拓自己的领地一样。首先要确立个人的价值体系，为自己打上一个木桩，设立 一个坐标。然后利用自己丰富的想象力，为自我 绘制一份美好的蓝图，从美化了的青春偶像身上 找到了自己的影子，构建了自己所要追寻的理想 自我。
正值青春期的少男少女们发现，其实自己身 上的我不止一个。有自己眼中的我，有别人眼中 的我;有自己理想的我，有 社会 规定的我，有身 体外表的我，有内在冲动的我;有道德法官的我， 有惹事生非的我...无数个自我在自己的脑海里 斗争、纠缠，为少男少女们引来了无数种烦恼，带 来多少个不眠之夜。
当所有的自我都找到自己合适的位置并和睦 相处，当个人有能力来控制自己、主宰自己的时 候，一个强大有力、独一无二的自我才真正的诞 生了。自我才真正与那个父母所生养的躯体合二 而一。只有到这个时候， 一个人才可以说我是 我，我真正属于自己。
自我是在青春期后才定型的，但其发展却要 持续一生。一个人塑造自我、完善自我的历程是 永无休止的。
如果再有人问你:“你是从哪里来的?”你应 该能想到，自我的发展曾经历了一个漫长而又不 平静的历程。
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