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西藏日喀则杂技演出 日喀则演艺中心

花开的声音2023-03-09 01:40文化108

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才旦卓玛简历

才旦卓玛,中国女高音歌唱家,国家一级演员,中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。下面是我为你整理的才旦卓玛简历,希望对你有用!

才旦卓玛简介

才旦卓玛,1937年8月出生于西藏日喀则,藏族,中国女高音歌唱家,国家一级演员。中国文联副主席、中国音乐家协会副主席。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。

1961年4月,加入中国共产党。1958年年底,到上海音乐学院声乐系学习,从师声乐教育家王品素教授。1964年,参演大型音乐舞蹈史诗《东方红》。1989年,荣获全国首届“金唱片”奖、“五洲杯金曲奖”、西藏首届“珠穆朗玛文学艺术基金奖”等。1994年,才旦卓玛作为西藏艺术团的顾问,赴音乐之邦奥地利演出。2003年10月,在上海艺海剧院举行的“才旦卓玛音乐会”。2008年,才旦卓玛参加了2008年中国北京奥运会的圣火传递。2013年获得第二届中华艺文奖。

才旦卓玛早年经历

1937年6月出生于西藏日喀则,1956年11月至1957年8月,在西藏日喀则文工团当学员。之后被保送进了第一所西藏公学“陕西咸阳西藏公学院”(西藏民族学院)进修。 1957年年初,才旦卓玛到内地参观北京、上海、武汉及东北等地。1958年,21岁的才旦卓玛加入了文工团,成为一名歌唱演员。半年之后,才旦卓玛被上海音乐学院开办的民族班录取。 从师声乐教育家王品素教授。1961年4月,加入中国共产党。1963年,才旦卓玛演绎的《唱支山歌给党听》,经上海人民广播电台录制、播放,才旦卓玛的名字被听众所知。1964年,毕业于上海音乐学院。1974年,任西藏自治区文化局副局长。1979年,才旦卓玛作为中国妇女代表团成员出访俄罗斯。

才旦卓玛演艺经历

1956年,才旦卓玛在拉萨首届“西藏青年代表大会”上演唱《献给毛主席》,后在西藏歌舞团向日喀则民间艺人穷布珍学唱藏族民歌和古典歌舞曲《囊玛》。1959年,因一曲《翻身农奴把歌唱》而成名。1962年,随中国青年代表团参加了世界青年联欢节的演出。

1964年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》在北京上演,才旦卓玛参加演出并演唱了《唱支山歌给党听》。 这台周恩来倡导编排的作品,共创作出9部大型舞蹈、18部歌舞表演及6部大合唱。才旦卓玛在音乐舞蹈史诗《东方红》中演唱了《百万农奴站起来》。1972年,才旦卓玛参与由中央人民广播电台录音歌曲《北京的金山上》。1980年元旦,参加西藏电视台播出的第一个小型电视晚会(元旦小聚)9月,参加第一届全国少数民族文艺会演。

1985年,才旦卓玛在新落成的拉萨剧场举办《才旦卓玛演唱音乐会》个人独唱音乐会。一共演唱了31首歌,其中27首是藏族民歌。

1986年,才旦卓玛参加中国音协表演艺术委员会、中央人民广播电台、中国少数民族声乐学会联合举办的王品素教授从事艺术教学四十年学生音乐会。

1994年,才旦卓玛作为西藏艺术团的顾问,赴音乐之邦奥地利演出。 先后访问过30多个国家和地区。

1996年,举办“才旦卓玛艺术基金奖”歌曲新作演唱评奖暨电视颁奖晚会。

1998年,参加央视举办春节联欢晚会, 才旦卓玛与克里木、德德玛等联唱歌曲《往日情怀》。1999年,才旦卓玛随西藏艺术团访澳参加首场演出。演唱歌曲《北京的金山上》。

2000年,举办“才旦卓玛艺术基金奖”歌曲新作演唱评奖暨电视颁奖晚会。

2003年10月,在上海艺海剧院举行的“才旦卓玛音乐会”。

2005年2月12日,才旦卓玛在澳大利亚堪培拉剧场参加澳大利亚国家多元文化节。

2007年,央视春晚才旦卓玛演唱歌曲《雪莲献北京》,

2008年,中央电视台举办的春节歌舞晚会上,已经71岁的才旦卓玛再一次出现在舞台上,她与索朗旺姆合唱《再唱山歌给党听》。7月,才旦卓玛率西藏艺术代表团——那曲地区艺术团,在河南省人民会堂举办讴歌青藏铁路建设和颂扬进藏干部援藏精神的大型藏北风情舞蹈诗画——《天路》。

2009年2月,在韶山韶乐宫举行才旦卓玛从艺50周年专场文艺晚会。4月18日,在新疆体育中心体育馆参加由新疆经济报、都市消费晨报联合举办的“晨报感恩之夜大型文艺晚会”。 6月,参加由湖北省文化厅、省广电总台在湖北剧院举办《红色记忆——名家名曲演唱会》,并演唱歌曲《唱支山歌给党听》《北京的金山上》。 7月,才旦卓玛做客人民网,以“我与文联”为主题与广大网友在线交流活动。11月,才旦卓玛做客东方卫视《嘉年华——美好时光》。

2010年2月,才旦卓玛作为颁奖嘉宾参加由西藏自治区举办的第五届“珠穆朗玛文学艺术奖”和第三届“才旦卓玛艺术基金奖”颁奖晚会,并在晚会现场演唱歌曲《再唱山歌给党听》。

2012年4月,才旦卓玛参加深圳卫视《年代秀》并演唱歌曲《唱支山歌给党听》。

2014年3月,才旦卓玛做客新华军网畅谈《雷锋的旋律》。5月,参加北京卫视《影视风云》推出了“东方红传奇五十年”系列特别节目。 10月,庆祝中华人民共和国建国65周年,在成都参加《圣洁甘孜·2014·藏族经典音乐作品鉴赏会》,藏族歌唱家才旦卓玛登台演唱歌曲《一个妈妈的女儿》。

2015年,参加由人民网文化频道特别推出“寻找最美抗战歌曲”大型策划栏目。 7月,参加西藏卫视大型原创音乐竞技秀《扎西秀》。

2016年10月1日央视《中国梦·祖国颂》晚会,演唱《唱支山歌给党听》、《再唱山歌给党听》。

春晚节目的投票方式是什么?

由中央电视台大型节目制作中心、广告经营管理中心、中国电视报社、央视国际网络有限公司、央视公众资讯中心和四川郎酒集团联合举办的2011年“郎酒红花郎杯”我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目评选全面启动。欢迎广大网友积极参与此次评选活动,投票方式如下: 1、投票时间 2011年2月2日(除夕)24:00至2月14日(正月十二)中午12:00 2、网上投票方式 (1)节目以:“歌舞类”、“小品类”、“相声类”、“其它类(戏曲、杂技、魔术)”、“特别节目类”五类方式进行投票。 (3)海内外网友均可参加。 3、评奖规则 (1)投票采取多选和单选的方式,选项不能为空 (2)网友投票需要准确填写个人相关信息(姓名、身份证号、军官证号或护照号、手机或固定电话、邮编、家庭住址) (3)每一个IP地址24小时只能投一次 (4)本次网上投票解释权属中国网络电视台,网址 或 4、结果公布 中国网络电视台将真实权威的投票结果提供给春晚剧组。 附:春节联欢晚会分类节目表 一、 歌舞类 01、《回家过年》韩庚、董洁、殷桃、窦骁、周冬雨 02、歌曲《天蓝蓝》演唱:宋祖英 表演:贵州省黔东南州侗族大歌队 03、五大民族歌舞《幸福大家庭》 A.蒙古族《欢乐赞》表演:安达组合、内蒙古民族歌舞剧院 B.回族《数花》 表演:宁夏歌舞团 C.壮族《美丽的姑娘》表演:广西艺术学院舞蹈学院 D.维吾尔族《刀郎麦西来甫》表演:新疆艺术剧院歌舞团 E.藏族《欢歌起舞》表演:西藏山南地区扎囊县农牧民演员 西藏日喀则地区民族艺术团 04、儿童歌舞《爱我你就抱抱我》 演唱:仔仔、豆豆、林妙可、严梓瑞 舞蹈:小宝 表演:空军蓝天幼儿园艺术团 05、歌曲《兰亭序》 演唱:周杰伦(台湾地区) 06、歌曲《众里寻你》 演唱:韩红 07、歌曲《旗帜更鲜艳》演唱:谭晶 08、歌曲《幸福赞歌》 演唱:阎维文、张也 09、歌曲《今夜北方飘着雪花》 演唱: 吕继宏、佟铁鑫、蔡国庆、江涛 10、新民乐歌组合: 《马铃响来玉鸟唱》《赶圩归来阿哩哩》演唱:郑钧、吴彤 《青春舞曲》演唱:玖月奇迹 《康定情歌》演唱:容祖儿(香港地区)、古巨基(香港地区) 11、歌曲《因为有你》演唱:祖海、汤灿、王丽达、常思思 12、新势力歌组合:《爱爱爱》《向往》《收藏》《我是火焰》 演唱:方大同(香港地区)、李健、萧敬腾(台湾地区) 13、歌曲《家在心里》演唱:雷佳、师鹏、吴娜、徐子崴 14、歌曲《难忘今宵》演唱:王莉、张大伟、张妮、薛皓垠 二、 小品类 01、小品《美好时代》 表演:海清、黄海波 02、小品《午夜电话亭》表演:邵峰、李小冉 03、小品《“聪明”丈夫》表演:黄宏、陈数、孙涛、凯丽 04、小品《新房》表演:蔡明、刘威、宋阳、徐囡楠 05、小品《同桌的你》表演:赵本山等 三、 相声类 01、相声《专家指导》表演:姜昆、戴志诚、郑健、周炜、李伟健 02、相声《独家录制》表演:何云伟、李菁 03、相声剧《还钱》表演:冯巩、牛莉、宋佳、刘金山 04、相声《一对一》表演:刘颖、浩楠 05、相声《芝麻开门》表演:贾玲、白凯南 四、 其他类(戏曲、杂技、魔术) 01、杂技《晃管》表演:中国铁路杂技团 02、杂技《高车踢碗》表演:沈阳军区杂技团 03、魔术《年年有鱼》表演:傅琰东 04、魔术《穿越》表演:丁建中(台湾地区) 05、戏曲《薪火相传梨园美》 表演:于魁智、李胜素、孟广禄、袁慧琴、李树建、何赛飞、张欣怡(豫剧3岁)、沈天梓(越剧7岁)、王奕蔺 五、 特别节目类 01、《我要上春晚》之歌曲《想家》演唱:西单女孩(任月丽) 02、《我要上春晚》之歌曲《春天里》演唱:旭日阳刚组合 03、《我要上春晚》之舞蹈《咱们工人有力量》 表演:深圳市宝安区福永街道万福民工街舞团 04、《考汉语》表演:大山、艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹丝 05、《非常1+1》表演:李咏、金琳琳、邓文心 (本节目表来源于中国电视报,最终在春晚中演出的节目和节目顺序,均以当晚播出为准。)

藏戏的来源

源自一个美丽的传奇故事:当时雅鲁藏布江上没有渡桥,想渡江的人们被咆哮的江水淹死不少,有个和尚心怀宏愿,要在江上建桥,天缘所致,让这位名叫唐东杰布的和尚遇到了七位貌美如仙、能歌善舞的姑娘,就组建戏班走遍雅鲁藏布江流域,筹资建桥。

历时几十年桥建好了,藏戏也就随之形成了。

迄今,现存的白面具藏戏的艺术形式中,仍然可以进一步发现和了解当时人们披着各种兽皮,模拟动物的吼叫声,演出一些简单的狩猎等为故事内容的歌舞剧的情景。

扩展资料:

藏剧的演出服装十分简单,表演从头到尾仅为一套,中间不再更换。演员一般也不用化装,主要靠面具。西藏和平解放前的藏剧表演在表现底层劳动人民的角色时常在脸上抹糌粑面或锅烟黑。

西藏和平解放后,尤其是自治区藏剧团成立后,在人物造型方面曾作过多方面尝试,如将面具上的图案直接搬到脸上,成为一种脸谱;或比照壁画上的人物形象来化装;有时也使用话剧的化装方法。但藏剧自身具有的传统特色人物面具仍保留了下来。

藏戏在几百年的表演实践中,逐步形成了一种比较固定的程式。

藏戏的演出,一般是广场戏,少数也有舞台演出形式。演出时,化妆比较简单,除戴面具外,其他就是一般的粉面与红脂,没有复杂的脸谱。

乐器也较简单。打击乐只有一鼓一钹,演出时有一人在旁用快板向观众介绍剧情发展情况。剧中人道白很少,演员专心致志地吟唱,由于广场演出,演员的唱腔多高昂嘹亮,拖腔也多,显示出粗犷有力的性格。后台一般有帮腔,形式与川剧差不多。

藏戏唱腔很多,大致分为表现欢乐的长调,藏语叫“觉仁”;表现痛苦忧愁的悲调,藏语称“觉鲁”;表现叙述的短调,藏语称“党统”等等。

藏戏有什么艺术价值

藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹、锡金等国的藏族聚居地也有藏戏流传。

藏戏的藏语名叫拉姆,意为“仙女”。据传藏戏最早由七姊妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术,17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。演出一般分为3个部分,第一部分为“顿”,主要是开场表演祭神歌舞;第二部分为“雄”,主要表演正戏传奇;第三部分称为“扎西”,意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,经常上演的是《文成公主》、《诺桑王子》、《朗萨雯蚌》、《卓娃桑姆》、《苏吉尼玛》、《白玛文巴》、《顿月顿珠》、《智美更登》“八大藏戏”。藏戏的服饰,虽没有设立行头衣箱的习惯,但是演出服装丰富多彩,并且具有鲜明的民族风格和高原雪域特色。演员一般不化装,主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。每年的“雪顿节”是藏戏班子纷纷演出的日子,故雪顿节有“藏戏节”之称。

藏戏历史悠久,具有缜密的表演程式,在藏族人民精神生活中具有无法替代的地位。由于受到严格的宗教神规制约,藏戏在发展过程中受汉族文化影响较少,从表演内容到形式更多保留了原始风貌,所以在戏剧发生学等领域具有极高的学术价值。同时,藏戏的剧本也是藏族文学的一个高峰,它既重音律,又重意境,大量应用格言、谣谚和成语,甚至还在情节中穿插寓言故事,保留了藏族古代文学语言的精华。

觉木隆藏戏是在所有藏戏剧团和流派中艺术方面发展最为完备丰富、影响最大、流传也最广的一种,拉萨、山南地区的藏戏团体多数是属于觉木隆派的。日喀则迥巴藏戏是我国藏民族戏剧中最为古老、最为杰出的代表之一,流传于西藏的昂仁、定日、拉孜和四川的甘孜等县。迥巴藏戏既开创了新颖华丽的蓝面具藏戏风格,又保持了藏族最为古老的发声法,以及宗教祭祀与古老杂技糅合为一体的表演。湘巴藏戏也称“常·扎西直巴”,主要流行于南木林县的多确、卡则、琼、山巴等地,整个风格特点较接近于江嘎尔。江嘎尔藏戏发源地在仁布县江嘎山沟,其影响仅次于觉木隆。山南雅隆扎西雪巴是西藏白面具藏戏的杰出代表,其鼓钹伴奏、唱腔、服饰等与西藏其他藏戏不同。白面具派藏戏琼结卡卓扎西宾顿距今有600多年的历史,该团以独特的唱腔闻名于全藏,并且在藏戏演出过程中要表演一段名为《吉祥九重》的歌舞,这在其他藏戏演出中是没有的。另外,这些藏戏团体的演员均为男性,女性角色也由男性扮演,这也是其主要特征之一。

日喀则新年前一天的驱鬼仪式算非物质文化遗产吗?

首先明确一下非物质文化遗产的定义:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

按照这个定义的话,日喀则新年前一天的驱鬼仪式算是传统礼仪,节庆范围,如果是藏族特有的驱鬼仪式,应该算是非物质文化遗产。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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