草席蒲团不扫尘松间石上似无人.什么意思 草席蒲团不扫尘的意思
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蒲团梦是何典故，什么意思
蒲团：用蒲草编成的圆形垫子。多为僧人坐禅和跪拜时所用。 唐 欧阳詹 《永安寺照上人房》诗：“草席蒲团不扫尘，松间石上似无人。” 宋 苏轼 《谪居三适·午窗坐睡》诗：“蒲团盘两膝，竹几阁双肘。” 元 张可久 《折桂令·游龙源寺》曲：“借居士蒲团坐禅，对幽人松麈谈玄。” 陈去病 《久病不痊有作》诗：“只合蒲团了身世，万缘删尽息悲哀。”
蒲团梦大概是指出世的想法。
求“草席”的解释
基本解释
◎
草席
cǎoxí
[straw
(grass)
mat]
用草本植物编制的各种卧垫
英文翻译
1.grassmat;
petate;
straw
mat
详细解释
用柔韧的草茎编织的席子。
唐
欧阳詹
《永安寺照上人房》诗：“草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。”
鲁迅
《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来覆去了。”
永安寺照上人房原文|翻译|赏析_原文作者简介
永安寺照上人房
[作者] 欧阳詹 [朝代] 唐代
草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。
《永安寺照上人房》作者欧阳詹简介
欧阳詹，字行周，福建晋江潘湖欧厝人，欧阳詹生活在安史之乱后的中唐，一生没有离开国子监四门助教这个官职。欧阳詹的祖先在唐代初年由江西迁到晋江，传至欧阳詹为六世孙。欧阳詹的祖父、父亲、两个大哥都是唐代闽越的地方官吏。
欧阳詹的其它作品
○ 除夜长安客舍
○ 太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼
○ 送潭州陆户曹之任（户曹自处州司仓除）
○ 塞上行
○ 建溪行待陈诩（予先发福州，陈续发，中路待之不得）
○ 欧阳詹更多作品
“草席蒲团不打尘, 松间石上似无人怎么理解
草席蒲团不打尘，这是以物喻人，一个说明在草席蒲团上的修行人修行精进，草席上落不下灰尘。一个说这个修行人，境界很高，心地清净，不落纤尘。
松间石上似无人，是说修行人，来往松间石上，却不执着于松间石上一切诸相，亦不着我相。不取于相，如如不动，松间石上恰似无人之境。
《全唐诗》卷三百四十九(5)
卷349_51 【题第五司户侍御】欧阳詹
曾称野鹤比群公，忽作长松向府中。
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。
卷349_52 【建溪行待陈诩(予先发福州，陈续发，中路待之不得)】欧阳詹
偕行那得会心期，先者贪前后者迟。
空忆丽词能状物，每看奇异但相思。
卷349_53 【述德上兴元严仆射】欧阳詹
推车阃外主恩新，今日梁川草遍春。
玉色据鞍双节下，扬兵百万路无尘。
卷349_54 【许州送张中丞出临颍镇】欧阳詹
心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。
卷349_55 【睹亡友题诗处】欧阳詹
旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
门前犹是长安道，无复回车下笔时。
卷349_56 【题秦岭】欧阳詹
南下斯须隔帝乡，北行一步掩南方。
悠悠烟景两边意，蜀客秦人各断肠。
卷349_57 【自南山却赴京师，石臼岭头即事寄严仆射】欧阳詹
鸟企蛇盘地半天，下窥千仞到浮烟。
因高回望沾恩处，认得梁州落日边。
卷349_58 【与洪孺卿自梁州回途中经骆谷见野果有闽中悬壶子…闽人】欧阳詹
青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。
卷349_59 【韦晤宅听歌】欧阳詹
服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。
等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。
卷349_60 【与林蕴同之蜀途次嘉陵江认得越鸟声呈林林亦闽中人也】欧阳詹
正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
伤心激念君深浅，共有离乡万里情。
卷349_61 【送闻上人游嵩山】欧阳詹
二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
卷349_62 【永安寺照上人房】欧阳詹
草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。
卷349_63 【山中老僧】欧阳詹
笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。
秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉。
卷349_64 【赠鲁山李明府】欧阳詹
外户通宵不闭关，抱孙弄子万家闲。
若将邑号称贤宰，又是皇唐李鲁山。
卷349_65 【泉州赴上都留别舍弟及故人】欧阳詹
天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。
匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。
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