谁省（谁省亲红楼梦）
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“谁省？”
有谁能知晓。 纳兰性德《如梦令》
正是辘轳金井，
满砌落花红冷。
蓦地一相逢，
心事眼波难定。
谁省，谁省，
从此簟纹灯影。
纳兰生于深庭豪门，辘轳金井本是极常见的事物，但从词句一开始，这一再寻常不过的井台在他心里就不一般了。“正是”二字，托出了分量。纳兰在其它作品中也常使用“辘轳金井”这一意象，如“淅沥暗风飘金井，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城”（《忆江南》），“绿荫帘外梧桐影，玉虎牵金井”（《虞美人》）。玉虎，辘轳也。 “满砌落花红冷”既渲染了辘轳金井之地的环境浪漫，又点明了相遇的时节。金井周围的石阶上层层落红铺砌，使人不忍践踏，而满地的落英又不可遏止地勾起了词人善感的心绪。常人以落红喻无情物，红色本是暖色调，“落红”便反其意而用，既是他自己寂寞阑珊的心情写照，也是词中所描写的恋爱的最终必然的结局的象征吧。最美最动人的事物旋即就如落花飘堕，不可挽留地消逝，余韵袅袅杳杳。
在这阑珊的暮春时节，两人突然相逢，“蓦地”是何等的惊奇，是何等的出人意表，故而这种情是突发的，不可预料的，也不可阻拦的。在古代男女授受不亲的前提下，一见钟情所带来的冲击无法想象。可是，恋人的心是最不可捉摸的，“心事眼波难定”，惊鸿一瞥的美好情感转而制造了更多的内心纷扰，所以，“谁省，谁省，从此簟纹灯影”这一直转而下的心理变化，正是刹那间的欣喜浸入了绵绵不尽的忧愁和疑惑中——对方的心思无法琢磨，未来的不可测又添上了一份恐慌，于是，深宵的青灯旁、孤枕畔，又多了一个辗转反侧的不眠人儿。
蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。
如梦令
纳兰性德
正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。
请问纳兰性德的正是轱辘金井中的谁省谁省读什么音
根据词谱来看，应该是读“醒”音。如梦令在此，应是压仄韵，结合词本身，井，冷，定，省，影。冷应是为取意而出韵。省，作理解，了解之意。
九重谁省谏书函中的“省”字读音是什么？
xǐng
读音：【xǐng】
释义：地方行政区域；节约，不费。
造句：
就是拿到自己的劳动所得,你也准知道该怎么省吃俭用,不随手乱花了。
你就住在这儿吧,省得天天来回跑。
黑龙江省是中国最北部的省份。
骑自行车比走路省劲。
这样安排,可以省却不少空间。
正是辘轳金井,满砌落花红冷.蓦地一相逢,心事眼波难定.从此簟纹灯影.——纳兰容若 求这首诗的解释
意思是：正是在清晨时分，满地的红花虽红却已冷了。忽然之间，在金井旁与你相逢，可以是初见也可以是久别，你的眼神，让人看不出你的心事。我从此将彻夜难眠，辗转反侧，孤灯难眠。
出自清代纳兰性德《如梦令·正是辘轳金井》，原文为：
正是辘轳金井，满砌花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省？谁省？从此簟纹灯影。
译文：
正是在清晨时分，满地的红花虽红却已冷了。忽然之间，在金井旁与你相逢，可以是初见也可以是久别，你的眼神，让人看不出你的心事。有谁知道？有谁知道？我从此将彻夜难眠，辗转反侧，孤灯难眠。
扩展资料
创作背景：
作者是因为失去爱人，不能与爱人相见，饱受相思之苦，为表达自己的痛苦相思之情，写下了这首词。
思想主题：
该词首先描写了抒情主人公邂逅了一位“伊人”，却不能相遇相知，表达了词人内心的无奈之情。结尾也颇为意味深长，表露了词人无尽的伤痛怅惘之情。全词情真意切，将词人内心的无奈与思念之情表达地淋漓尽致。
作者简介：
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多，尽管他的词作数量不多，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品。
纳兰词不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
参考资料来源：百度百科-如梦令·正是辘轳金井
谁省，去年春静.直数到今年，丝魂絮影⑽
双双燕·满城社雨
朝代：清代
作者：张惠言
原文：
满城社雨，又唤起无家，一年新恨。花轻柳重，隔断红楼芳径。旧垒谁家曾识，更生怕、主人相问。商量多少雕檐，还是差池不定。谁省、去年春静。直数到今年，丝魂絮影。前身应是，一片落红残粉。不住呢喃交讯，又惹得、莺儿闲听。输于池上鸳鸯，日日阑前双暝。
这是一首咏燕之作。燕子作为春天的信使，美丽的象征，自古以来就受到人们的赏爱，所以咏燕之作代不乏人，《.邶风.燕燕》，南宋词人史达祖的《双双燕》词就是其中脍炙人口的特别清拨之作。张惠言的这首《双双燕》词显然汲取了我国古代咏燕诗词的文化底蕴，尤其可以看出他对史达祖《双双燕》词在艺术构思上的某些传承。不过，作为清代文学史上开宗立派的一流文学宗师，张惠言始终不屑于拾前人牙慧，始终欲有创立和开辟，他的朋友鲍桂星就说他：“独念君生晚近时，慨然为举世不为之学，每举一艺，辄欲与古之第一流者相角，而不屑稍贬以从俗”（《受经堂汇稿序》）。所以，惠言的这首《双双燕》词虽有汲取，但多新变，展示更多的是他独立不偶的心性以及别出心裁的艺术追思，且又传达出他游踪漂泊而又寂寞孤苦的人生遭际。
农历一月底二月初的“春社”时节，“满城”均下着淅淅沥沥的春雨，那沥沥雨丝与潇潇雨声唤起一双燕子无家可归的“新恨”，因为花开花落，冬去春来，年年迁移的侯鸟燕子，又要开始新的漂泊。然而，此时此刻，燕子还不知道家在何方。春天的花朵还是那样灿烂，春天的杨柳还是那么葱翠，它们重重叠叠隔断了通向闺中思妇居住的“红楼”小径。燕子隐隐约约还记得去年砌下的旧巢，但又不能确认。燕子打量了多少屋檐雕龙描凤的殷实之家，想找出去年旧巢，但它们最终还是飞来飞去，迟疑彷徨，找不到一个栖息或再筑新巢的地方。谁人能够了解燕子春去秋来那年年岁岁都萦绕在心头如“丝魂絮影”般的漂泊与孤独的心境？那漂泊与孤寂的燕子呵，前身理应是那一片片凋谢飘零的“落红残粉”。燕子迟疑彷徨，但它们相濡以沫，态度亲昵。它们不停地呢喃，似乎在交换着意见，又似乎在互倾衷肠。它们恩爱的关关鸣声，又让黄莺鸟听得那么专注。燕子虽然恩爱，但它们栖移不定的漂泊生涯，毕竟比不上那日日在水池画栏傍双栖双眠的鸳鸯来得宁静、温馨。
张惠言出生于常州武进县一个世代为儒然科考不彰的清寒家庭，四岁时父亲就病卒，其母将他含辛茹苦教养而成。惠言回忆其早年孤苦生活时描述道：“一日，暮归，无以为夕餮，各不食而寝。迟明，惠言饿不能起。先妣曰：‘儿不惯饿惫也？吾与尔姊尔弟，时时如此也！’惠言泣，先妣亦泣”（《茗柯文编.先妣事略》）。从十四岁开始就外出教授为生，其间两次在安徽歙县金榜家设帐授徒，泄留时间最为长久。二十六岁至三十九岁时又七上京师应进士试。在张惠言四十二岁的生命历程里，约四分之三的时间身居异乡，为糊口而漂泊四方。所以惠言一生饱尝抛妻离子的别离之苦，也屡受寂寞孤苦的煎熬。此词就借咏燕，委婉且淋漓尽致地抒写他身处异乡时那种寂寞难耐的孤苦感，那种漂泊四方时压抑在心头的感伤，那种茕茕孓立时对亲人与故乡不可遏止的思念。词中“满城社雨，又唤起无家，一年新恨”，“前身应是，一片落红残粉”，“输于池上鸳鸯，日日阑前双暝”等语，既是惠言对浪迹天涯燕子的拟人化描摹，更是他此时此刻孤苦、感伤、思念且又有几分怨懑心态的真实反映。张惠言《双双燕》词所反映出来的苦寒人生遭遇，既是他个人的，又是传统社会中诸多为生计、为功名奔走四方、萍飘天涯的“寒士”们孤苦生涯的真切写照。
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