世界上有龙吗（世界上有龙吗真实照片）
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世界上有龙吗?
从目前的种种方面来看，世界上是没有龙的。因为传说中龙的身体构造并不科学一一西方龙的翅膀薄而轻，是完全无法支撑龙数吨甚至于更加庞大的身体飞翔的；而东方龙的飞行模式更是凭借＂法力修为＂这些并未被证实存在的玄幻力量支持且身体细长，足短小，是无法支撑身体爬行的。
但是，我国也曾出现过龙的报道。1934年8月初，《盛京时报》“龙降酿灾”文章报道7月28日一条龙在营口的天空下降，弄翻三只小船，卷坏工厂房子，导致9人死亡，掀翻火车，看起来奄奄一息。但当居民们回家拿来水与棚子救助龙时，它却神秘的消失了。数月后有人将它发现，但只留下了一具枯骨，而且也并未保存下来。后来，这件事也被辟谣 龙的存在与否，至今仍是一个未解之谜。
世界上有龙吗
龙肯定是有的，在尧舜禹时代，还有专门养龙的部落呢，有一次把龙养死掉了，做成一盘菜给天子吃，天子吃了还想吃，结果把那个养龙的人吓跑了。 龙嘛，不就是会升空嘛，能大能小，可以喷水，也能吐火。还常常伴着闪电出没，其实大家学过化学就知道啦，龙有这样的特点，有时候比空气轻，可以飞起来，但是龙没有翅膀，怎么飞？我们都知道，不能利用空气动力学的话，只有比重比空气轻才能飞，那么，龙一定是体内藏了大量的氢气，氢气怎么来的？电解啊！你没看到龙在天上飞的时候，都是电闪雷鸣的嘛？龙利用闪电把水份电解成氧气和氢气。把氧气排出体外，氢气留在体内。为什么龙能大能小呢？天上的时候就特别的大，就是因为充满了氢气，平常的时候没有那么多氢气，就很小。别觉得充气生物很荒诞，别忘了，河豚就会充气，不过河豚充气的是普通气体，龙是氢气罢了。还有，人们常常把龙和下雨联系在一起，根据朴素的唯物主义辩证法，这个是劳动人民在日常生活劳动中总结出来的经验教训。中国古人绝对不会无聊到编个龙的故事骗人。龙为什么和下雨有关呢？我们都知道，氢气燃烧就能生成水。而龙就是利用闪电的能量，大量储存氢气，再通过一系列代谢方式把氢气在体内燃烧，获取运动能量。把氢气变成水喷出。龙应该还能像海鳗鱼那样放电，所以有的传说，龙还能喷火，其实远离就和打火机一样，用电点燃氢气来实现喷火。中华儿女多奇智，朴素的劳动人民的智慧和经验是不容诋毁的。龙，作为中国的图腾，一个唯物主义国家的图腾，怎么可能是幻想的生物呢？
世界上有龙的存在吗?
世界上没有龙的存在。
真实世界里没有龙，只有恐龙，而且已经灭绝了。作为中华民族图腾与象征的那种龙，只存在于古代神话中，存在于人们的虚构和想象中。然而，从古至今，无论是在正史还是野史中，却留下了大量有关“龙”的记录。
龙的特点：
所有真正的龙都拥有清晰的年龄段，并随着年龄段的增长而获得能力和力量的提升。每种彩色龙都拥有喷吐武器和许多超自然能力，包括造成压倒性的恐惧的气势。所有彩色龙都拥有同样的基本身体结构。
龙作为中国人独特的一种文化的凝聚与积淀，已经扎根与深藏于每个人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印。
世界上真的有龙吗
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世界上并没有龙的存在。龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是风和雨的主宰，常用来象征祥瑞。
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龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
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龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。《张果星经》云:"又有辅翼，则为真龙"，认为有翼方是真龙。 如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说应龙、青龙为祖龙。 封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰，但与广为流传的"五爪金龙为天子象征"之说不同，古籍中记载有翼飞龙，方为天子之像。
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龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。与西方龙一样，大众眼中神圣的中国龙，偶尔也会有邪恶的一面出现，详细可见于本条目"中外差别"一栏。
世界上真的有龙吗？
世界上没有龙。
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。
《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同。
还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。
进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。
在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。
前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。
龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。
“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
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